Editorial: Actos de Vandalismo
Actos de vandalismo contra el monumento a la Biblia
Hace pocos días se inauguró el Monumento a la Biblia en la Plaza Sáenz Peña de Paraná, Entre Ríos. El acto estuvo encabezado por autoridades del gobierno, y representantes de las iglesias cristianas evangélicas y católicas.
La presencia de la Biblia en un sector tan público de la Ciudad, se erigió como testimonio del Libro que da sustento, base y punto de partida a nuestra Constitución Nacional.
DÍAS DESPUÉS, en un acto de vandalismo, el Monumento apareció ultrajado, con pintadas que proclamaban: "basta de símbolos religiosos en espacios públicos".
Paradójicamente o no, el martes pasado se debatió el Proyecto de Ley "para retirar los símbolos religiosos de los edificios públicos de la Ciudad de Buenos Aires". El evento tuvo lugar en la Asociación de Abogados de Buenos Aires (AABA), y contó con la presencia de abogados, laicos, diputados promotores del Proyecto y un pastor de la Ciudad de Buenos Aires (no participó en representación del Consejo Pastoral de la Ciudad de Buenos Aires y tampoco en representación de ACIERA).
Texto expresado por las autoridades de ACIERA, en un comunicado.
En Neuquén, el año pasado se realizó un movimiento para lograr consenso entre las Iglesias evangélicas para crear un monumento al Sagrado Libro. En ese tiempo, en mi programa radial anticipé, que sería un riesgo difícil de sortear si sufriera un hec
ho de vandalismo, que lo dañara o profanara. Me pareció en aquel momento que eso era como exponernos a vituperio innecesariamente ¿Y si alguien lo toma como un símbolo religioso y se inclina a adorarlo? Después de todo es la Santa Biblia. ¿Estaríamos construyendo un nuevo ídolo? ¿Nos hemos olvidado de cuántas veces hemos criticado a aquellos que ponen sobre la mesita de luz la Biblia abierta en el Salmo 91 como un fetiche contra las cosas malas?
La biblia debería estar en el púlpito de una iglesia, escrita en nuestros corazones, pero en lugares públicos es algo a considerar ya que debe tomarse en cuenta su conveniencia.
No olvidemos tampoco que las escuelas están arruinadas con tantos grafitis y leyendas, en algunos casos con palabras soeces e injuriosas. Los monumentos públicos. . .¿no han sido cercados con rejas? Muchos edificios públicos han sido objeto de actos violentos y dan cuenta las imágenes delos informativos.
Por lo expuesto, creo que no deberíamos ni siquiera mencionar la palabra “Persecución”, como suelen considerar algunos. Hay que observar cuál es el origen de este tipo de expresiones y acciones. Personalmente creo que es un fenómeno cultural; una involución cultural o una tergiversación de la cultura de la libre expresión.
La Palabra predicada produce cambios.
Pablo Lucero
